مراجعة شاملة لـ مادة التربية الإسلامية للصف الحادي عشر - الفصل الثاني

مراجعة شاملة لـ مادة التربية الإسلامية للصف الحادي عشر- الفصل الثاني
مقدمة من

Thug Azooz

Follow @ThugAzooz

Pin:289BEB90

الدرس:  الخامس عشر

عوامل تحقق الاستقرار في الحياة الزوجية.

ما الأسس التي تقوم عليها الحياة الزوجية الناجحة.؟

1ـ اختيار الزوجة الصالحة:

ما الأصل في الاقتران بالزوجة؟ولماذا؟

إن الاقتران بالزوجة المسلمة هو الأصل الذي ينبغي أن يحرص عليه المسلم. لأنه السبيل إلى تحقيق حياة زوجية ناجحة.

هل يجوز للمسلم الاقتران بغير المسلمة؟

نعم يجوز للمسلم الاقتران بغير المسلمة الكتابية (اليهودية أو المسيحية) فقط

أما المشركة فلا يجوز. ولا يجوز للمسلمة الاقتران بغير المسلم؟ لا يجوز مطلقا

لقوله تعالى(ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم )

بم تعلل. على المسلم أن يحسن اختيار شريكة حياته.

لأن سعادة الإنسان وتعاسته رهن بهذا الاختيار الذي   ينبغي أن يخضع لمنطق العقل لا لحكم الهوى.

ما أسس اختيار الزوجة الصالحة؟

أن تكون من ذوات الدين والخلق الحافظات لحدود الله تعالى.لقوله - صلى الله عليه وسلم-  (تنكح المرأة لأربع:لمالها,ولحسبها,ولجمالها,ولدينها,فاظفر بذات الدين تربت يداك)

2ـ اختيار الزوج الصالح:

  ما المقصود من اختيار الزوج الصالح؟

أي أن يختار ولي الأمر زوجا صالحا , لأنه إذا عاشرها عاشرها بالمعروف, وإذا سرحها  سرحها بإحسان.

(الاحتياط في حقها أهم لأنها رقيقة النكاح لا مخلص لها والزوج قادر على الطلاق بأي حال)

من قائل هذه العبارة .؟وماذا تعني؟

قائل هذه العبارة هو الإمام الغزالي رحمة الله عليه. وتعني حسن اختيار الزوج الصالح

3ـ التعارف (الخطبة ).

ما المقصود بالخطبة ؟وما حكمها ؟ ولماذا شرعت في الإسلام؟

هي مرحلة ما قبل الزواج أو الاقتران ,حكما أنها مشروعة في الإسلام. ليتعرف كلا من الرجل والمرأة على الآخر . لقوله - صلى الله عليه وسلم-  (انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما).

4ـالرضا والتوافق :

بم تعلل:يجب أن يتحقق بين الزوجين الرضا الكامل من الولي والأم والمرأة

لأن رضا الولي يمنع البنت من أن تندفع وراء رغباتها , ورضا الأم لأنها أعلم بشؤون ابنتها ,ورضا المرأة لأنه ذو أثر فعال في جلب المودة والمحبة

5ـ الكفاءة:

ما موقف الإسلام من الكفاءة؟ولماذا؟

اشترط الإسلام الكفاءة في الرجل للمرأة لأنها تعير به.أما كفاءة المرأة بالنسبة للرجل فليست ضرورية لأنه يملك حق القوامة والطلاق .

ما مناط الكفاءة؟ التدين والخلق الفاضل عند الجمهور.

6ـ المشورة والاستئذان:

ما المراد من المشورة والاستئذان؟

 أن تستشار الثيب قبل الزواج ,والبكر تستأذن.قال - صلى الله عليه وسلم-(لا تنكح البكر حتى تستأذن ,ولا الثيب حتى تستأمر  فقيل يا رسول الله كيف إذنها ؟قال إذا سكتت.)

اذكر بعض منكرات الزواج في الإسلام:

1ـ المغالاة في المهور  2ـ  حفلات الزواج .

لماذا نهى النبي - صلى الله عليه وسلم- عن الغناء الحرام في الزواج ؟  لأنه يثير الشهوات والأهواء.

ما حكم الخطبة على الخطبة؟الخطبة على الخطبة بعد القبول حرام. إلا إذا كان الخاطب الأول فاسقا فإنه يجوز 

الدرس:  السادس عشر

الزواج وأحكامه

أولا عقد الزواج:           

ما المراد بعقد الزواج؟

عقد الزواج:هو اتفاق يقصد به حل استمتاع كل من الرجل والمرأة بالآخر على الوجه المشروع .

عرف النكاح. (الزواج).

لغة: الوطء لملابسته لهمن حيث إنه طريق له.

 وشرعا :حقيقة في العقد مجازا في الوطء.

ما الحكمة من تشريع الزواج؟

1- لأن فيه أمان للنفس ويحمي من القلق والاضطراب ويتحقق في ظله التراحم والتفاهم والمودة التعاطف.

2- لأن فيه إشباع للغرائز الإنسانية.

3ـ يدفع الزوجين إلى العمل والنشاط.

4- لأنه تزكية للعواطف الإنسانية وتنمية للعلاقات والروابط.

5- الزواج من وسيلة للتناسل وبقاء النوع الإنساني واستمرار معيشته.

6ـ الزواج يحمي الإنسان من الأمراض البدنية والأخلاقية.

7ـ يؤدي إلى ترابط الأسرة وتقوية أواصر المحبة والألفة.

اذكر أركان عقد الزواج.

1ـ الإيجاب والقبول :

ما المقصود بالإيجاب والقبول ؟

الإيجاب: هو اللفظ الصادر من الولي أو من يقوم مقامه .

والقبول:هو اللفظ الصادر من الزوج أو من يقوم مقامه.

2ـ الشاهدان :

ما المراد بالشاهدين ؟

هو أن يحضر العقد اثنان فأكثر من الرجال العدول المسلمين.

3ـ صيغة العقد:

ما هي صيغة العقد؟

هي قول الزوج أو وكيله في العقد زوجني ابنتك فلانة .وقول الولي زوجتك أو أنكحتك ابنتي فلانة.

4ـ المهر والصداق:

ما هو المهر أو الصداق ؟

هو ما تعطاه المرأة لحلية الاستمتاع بها وهو واجب.

ما الشروط التي يجب توافرها في عقد الزواج؟

1- أن يكون كلا من الطرفين بالغا وعاقلا ومختارا.

2- أن تكون ألفاظه بصيغة مناسبة يتوافر فيها الإيجاب والقبول.

3- أن يكون بنية الدوام والاستمرارية وهو يحقق أهداف الزواج.

4- أن يكون كلا من الطرفين حلا للطرف الآخر.

5- الإشهاد على العقد والإعلان عنه لحفظ الحقوق والأنساب التي تترتب على عقد الزواج.

   6- عدم الإحرام بالحج أو العمرة من الزوج أو الزوجة.

7ـ  توثيق عقد الزواج لخطورة هذا العقد.

ثانيا: موانع الزواج:

ما الذي يشترط في المرأة التي يراد العقد  عليها ؟

أن تكون غير محرمة على من يريد الزواج بها سواء أكان التحريم مؤبد أو مؤقتا.

وضح أنواع التحريم .

التحريم نوعان: أـ  تحريم مؤبد     ب ـ تحريم مؤقت.

أولا: ـ التحريم المؤبد:

    وضح المحرمات تحريم مؤبدا.

1ـ المحرمات بسبب القرابة أو النسب وهن أربعة .

          أـ الأصل من النساء وإن علا (الأم وإن علت,وأم الأب وأم الجد 

              وإن علت) قال تعالى (حرمت عليكم أمهاتكم )

         ب ـ الفرع وإن نزل والمراد به :( البنت وما تناسل منها ,وبنت الابن وإن

                  نزل وما تناسل منها)

                 قال تعالى (حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم )

           ج ـ فروع الأبوين أو أحدهما وإن نزل وهن (الأخوات سواء شقيقات أو          

               أخوات لأب أو لأم وفروع الأخوة والأخوات) قال تعالى(وبنات الأخ  

                وبنات الأخت).

          د ـ فروع الأجداد والجدات وهن(العمات والخالات)سواء كن شقيقات أو  

              أخوات لأب أو أخوات لأم قال تعالى(وعماتكم وخالاتكم).

  ما حكم بنات الأعمام والأخوال والخالات وفروعهن؟

        يجوز التزوج بهن لعدم ذكرهن في المحرمات.

 ما الحكمة من التحريم ؟

            1ـ حرصا على صلة الرحم التي أمر الإسلام بصلتها وحرصا على  

               الروابط التي تربط الأقرباء بعضهم ببعض وحمايته من الخصومات

               والمنازعات.

              2ـ حاجة الناس إلى الاجتماع والاختلاط  فلا غنى للزوجين من مودة الأقارب.

            3 ـ قرر علماء الأحياء أن الزواج من الأقارب يضعف النسل والزواج من المتباعدين

                 يقويه.

2ـ المحرمات بسبب المصاهرة:

         يحرم بالمصاهرة أربعة أصناف اذكرها.

        أـ زوجة الأصل وهو الأب سواء من العصب أو من ذوي الأرحام كأبي الأم .

     ب ـ أصل الزوجة وهي (أمها وأم أمها وأم أبيها و‘ن علت) سواء دخل بزوجته أولم يدخل بها          

       ج ـ فروع الزوجة (وهن بناتها وبنات بناتها وإن نزلن) بشرط الدخول بالزوجة.

           لقوله تعالى( وربائبكم التي في حجوركم من نسائكم التي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم

           بهن فلا جناح عليكم).

           ما المقصود من الربيبة؟

هي بنت الزوجة وهي حرام على زوج أمها .

       د ـ  زوجة الفرع :أي زوجة الابن أو ابن الابن أو ابن بنته وإن بعدت سواء دخل بها الفرع

              أم لا . لقوله تعالى (وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم) .

           ما الحكمة من التحريم؟

          1ـ إن رابطة المصاهرة كرابطة القرابة تحظى بالاحترام والاهتمام.

         2ـ حرمة زواج أم الزوجة على زوج ابنتها بمجرد العقد عليها حفاظا على صلة المودة .

3ـ المحرمات بسبب الرضاعة: 

      ما الذي يحرم بالرضاعة؟

  يحرم بالرضاعة ما يحرم بالنسب.لقوله تعالى (وأمهاتكم التي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة)

      بم يثبت التحريم في الرضاعة؟

  بمجرد حصول الرضاع سواء قل أو كثر وذهب الشافعية والحنابلة وابن حزم    

 إلى أن التحريم لا يثبت إلا بخمس رضعات مشبعات متفرقات معلومات بيقين.

ثانيا: التحريم المؤقت:

   التحريم المؤقت له خمس أسباب اذكرها, مع التعليل.

       1ـ المحصنة أي المتزوج ,والمعتدة من وفاة أو طلاق.

           قال تعالى ( والمحصنات من النساء ) قال تعالى(والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا

           يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر) وقال تعالى( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء)

           والحكمة من ذلك : منع الإنسان من الاعتداء على زوجة غيره ,وحفظ الأنساب من

                                 الاختلاط والضياع.

      2ـ  المشركة وهي ليست مسلمة ولا من أهل الكتاب.قال تعالى( ولا تمسكوا بعصم الكوافر)

                   لأن بين المسلم والمشركة تناقضا وتنافرا واختلافا في العقيدة يحول بين إقامة

                   المودة والاستقرار المنشود من الزواج.

      3ـ الجمع بين المحرمين . قال تعالى(وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف)

             لأنه يؤدي إلى قطيعة الرحم والعداوة بينهما

       4ـ الجمع بين أكثر من أربع:قال تعالى( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع)

          5  ـ المطلقة ثلاثا :فإذا طلق الزوج زوجته ثلاثا فلا تحل له حتى تنكح زوجا آخر

                  قال تعالى( فإن طلقها فلا تحل من بعد له حتى تنكح زوجا آخر)

                           لأنه يؤدي إلى تروي الزوج في إيقاع الطلاق ,وكانت الزوجة صريصة

                           على أن تبقى زوجها راضيا عليها.

   ثالثا : الزواج المشروع والزواج غير المشروع:

                    ما الزواج المشروع؟وما الآثار المترتبة عليه؟

                هو ما توافرت أركانه وشروطه. والآثار المترتبة عليه هي:

                أـ من الآثار الشرعية المترتبة على الزوج :

                   (المهر,والنفقة,  والعدل ,وعدم الإيذاء بالفعل أو القول أو الظلم.)

               ب ـ من الآثار الشرعية المترتبة على الزوجة:

                     (الطاعة ,والقرار في البيت , ثبوت النسب ,التأديب بالمعروف).

                ج ـ من الآثار الشرعية المترتبة على الزوجين:

                      (حل الاستمتاع ,حسن المعاشرة,حرمة المصاهرة ,التوارث).

           ما الزواج غير المشروع ؟

                 هو الذي لا يترتب عليه آثار شرعية للأسباب الآتية:

                  1ـ حصول خلل في الصيغة أو في أهلية العاقد يمنع انعقاد العقد.

                  2ـ  إذا كانت الزوجة من المحارم.

                  3ـ إذا كان أحد الزوجين مرتدا أو إذا كان الزوج غير مسلم والزوجة مسلمة.

الدرس:  السابع عشر

حقوق كل من الزوجين على الآخر

أ‌-      حقوق الزوجة على زوجها:

عدد حقوق الزوجة على زوجها؟

1- المهر.                                     2- نفقة الزوجة.                  

3- عدم الإضرار بالزوجة.               4- العدل بين الزوجات.

1ـ المهر:          

لمن يكون المهر؟

المهر حق خالص لكل امرأة تتزوج وهو رمز للتكريم والإخلاص والود.

ما حكم المهر؟ ولماذا؟

حكم المهر الوجوب، لخطورة عقد الزواج وتقديرا للمرأة لأنه لو أبيح الزواج دون المهر لكان في ذلك امتهان للنساء وحط لأقدارهن.

2- نفقة الزوجة.

نفقة الزوجة على الزوج واجبة  . وضح ذلك

يجب أن بنفق عليها نفقة كاملة لتتحقق لها مطالبها كافة من أسباب العيش الكريم سواء من (طعام ، لباس، إيواء، دواء) إلى غير ذلك من لوازم العيش.

ما الحكم إذا كان الزوج بخيلا؟  وإذا كان الزوج بخيلا فعلى الزوجة أن تأخذ حقها بيدها بالمعروف .

3- عدم الإضرار بالزوجة:              

ما الواجب على الزوج إذا تمسك بزوجته؟

وجب عليه أن يحسن إليها في التعامل والمعيشة ,ويجب عليه إن كرهها أن يسرحها بإحسان من غير أن يظلمها. قال تعالى(فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان )

ولقوله - صلى الله عليه وسلم-(لا تضرب الوجه ولا تقبح  ولا تهجر إلا في البيت)

4- العدل بين الزوجات:

ما المقصود بالعدل بين الزوجات؟

يجب على الزوج أن يعدل بين الزوجات ما استطاع إلى ذلك سبيلا,فلا يفضل واحدة على الأخرى.

قال - صلى الله عليه وسلم- (أذا كان عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما,جاء يوم القيامة وشقة ساقط)

ب‌- حقوق الزوج على زوجته:

عدد حقوق الزوج على زوجته؟

1- الطاعة.                                2- أن تقوم على خدمة زوجها.

3- القرار في البيت الشرعي.          4- ولاية التأديب بالمعروف.

1- الطاعة.

ما المقصود بطاعة الزوجة لزوجها؟

أن تطيعه فيما يأمرها به بشرط ألا يكون في ذلك معصية لله – تعالى. قال صلى الله عليه وسلم :

 " أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة"

2- أن تقوم على خدمة زوجها.

ما الأساس الذي وضعه الإسلام للتعامل بين الزوجين؟

أساس العلاقة بين الزوجين هو المساواة بين الرجل والمرأة في الحقوق والواجبات. وتنظيم الحياة بينهما هو أساس فطري وطبيعي. فالرجل أقدر على العمل والكدح والكسب خارج المنزل. والمرأة أقدر على تدبير المنزل وتربية الأولاد وتيسير أسباب الراحة في البيت.

قال تعالى : " ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم"

لماذا جعل الله تعالى الرجال قوامون على النساء؟

منحت القوامة للرجل لأنه يتمتع بقوة بدنية وقدرة على تحمل الصعاب والشدائد والسعي في جلب قوته وقوت زوجته وأولاده. ويحيط الأسرة بكامل الاهتمام والرعاية.

قال تعالى :" الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم"

3- القرار في البيت الشرعي.

ما المقصود بقرار الزوجة في البيت الشرعي؟

أن يسكن زوجته بمنزل الزوجية، والذي يسمى بالمسكن الشرعي ويجب أن يكون لائقا ومحققا لاستقرار المعيشة الزوجية وتمنع من الخروج إلا بإذنه، وإذا خرجت يجب أن يكون خروجها على أساس العفة والاحتشام والفضيلة والخلق القويم. قال تعالى : " وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى "

وقال - صلى الله عليه وسلم- : "المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان " 

4- ولاية التأديب بالمعروف.

بعض الزوجات تكون موضع ثقة وائتمان وطهر. وضح ذلك.

هي التي تحفظ غيبته في نفسه وماله، فلا تخونه في نفسها، وتحفظ الأسرار الزوجية والمنزلية.

قال تعالى : " فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله "

بعض الزوجات تحتاج إلى إصلاح وتأديب. وضح ذلك.

هن اللواتي يخاف نشوزهن ويحاولن الخروج على الحقوق الزوجية.

جـ- حقوق مشتركة بين الزوجين:

عدد الحقوق المشتركة بين الزوجين؟

1- حِل الاستمتاع.                                       2- حسن المعاشرة.

3- حرمة المصاهرة.                         4- التوارث.             5- ثبوت نسب الولد للزوج.

1- حِل الاستمتاع.

من الأمور الفطرية حِل الاستمتاع بين الزوجين. وضح ذلك.

يحل لكل من الزوجين الاستمتاع بالآخر ولا يمتنع أحدهما عن الآخر إلى لعذر شرعي من ( حيض أو نفاس أو مرض)

2- حسن المعاشرة.

ما المقصود بحسن المعاشرة؟

يجب على كل من الزوجين أن يحسن معاشرة صاحبه بالتعاون على جلب الخير ودفع الشر، والتغاضي عما يحدث من هفوات، وإخلاص كل منهما في واجباته.

3- حرمة المصاهرة.

         اذكر بعض ما يحرم بالمصاهرة.

        أـ زوجة الأصل وهو الأب سواء من العصب أو من ذوي الأرحام كأبي الأم .

     ب ـ أصل الزوجة وهي (أمها وأم أمها وأم أبيها و‘ن علت) سواء دخل بزوجته أولم يدخل بها          

       ج ـ فروع الزوجة (وهن بناتها وبنات بناتها وإن نزلن) بشرط الدخول بالزوجة.

           لقوله تعالى( وربائبكم التي في حجوركم من نسائكم التي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم

           بهن فلا جناح عليكم). والربيبة هي بنت الزوجة وهي حرام على زوج أمها .

4- التوارث.

ما المقصود بالتوارث بين الزوجين؟

هو أن يرث كل منهما الآخر لقوله تعالى: " ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد ...........إلخ"

5- ثبوت نسب الولد للزوج.

ما المراد بثبوت النسب؟

عني الشرع بثبوت نسب الأولاد للزوج ، لأنه الهدف الذي ترمي إليه الشريعة الإسلامية من الحياة الزوجية.  قال تعالى : " ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله "

اذكر الأدلة التي يثبت بها النسب؟

أولا: الفراش: ويراد به الحمل الذي جاء بعد العقد الصحيح من زوجها وأقل مدة لثبوت الحمل ستة أشهر.

ثانيا: الإقرار: و هو نوعان : 1- إقرار بثبوت نسب المقر له ( الابن) من نفس المقر(الأب)

                               2- إقرار بثبوت نسب المقر له (الابن) من غير المقر. كإقرار الرجل لآخر أنه أخوه.

ثالثا: البينة: وهو شهادة رجلين عدلين أو رجل وامرأتين عدول.

الدرس:  الثامن عشر

لماذا أباح الإسلام الطلاق

ما الحكمة من تشريع الإسلام الطلاق؟

إذا استحكم النفور بين الزوجين، ولم تنجح كل وسائل الإصلاح ومحاولات المصلحين في التوفيق بينهما، فإن الطلاق – في هذه الحالة- هو الدواء المر الذي لا دواء غيره.

قال - صلى الله عليه وسلم-  : " أبغض الحلال عند الله الطلاق".

ما المبادئ والتعاليم التي وضعها الإسلام لتضييق دائرة الطلاق؟

1-   حسن اختيار الزوجة من حيث الدين والخلق قبل المال والجاه، قال - صلى الله عليه وسلم-  : " تنكح المرأة لأربع: لمالها، وحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك".

2-    النظر إلى المخطوبة قبل العقد.

3-   اهتمام المرأة وأوليائها باختيار الزوج الكريم، لقوله - صلى الله عليه وسلم-  : " إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه "

4-   اشتراط رضا المرأة بالزواج ممن يتقدم لها. ولا يجوز أبدا إجبارها.

5-   اعتبار رضا ولي المرأة وموافقته واجبا وركنا من أركان العقد، ويرى البعض أنه مستحب.

6-   الأمر بمشاورة الأمهات في زواج بناتهن، لقوله - صلى الله عليه وسلم-  : " آمروا النساء في بناتهن"

7-   إيجاب المعاشرة بالمعروف، وتفصيل الحقوق والواجبات المتبادلة بين الزوجين والالتزام بحدود الله .

8-   ترغيب الزوج في أن يكون واقعيا، بحيث لا ينشد الكمال في زوجته، فإن كره منها خلقا رضي منها آخر.

9-   دعوة الزوج إلى تحكيم العقل والمصلحة إذا أحس بباعث الكراهية نحو زوجته بل يصبر لعل الله يغير الحال إلى ما هو خير لقوله تعالى : " وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا"

10- أمر الزوج أن يعالج الزوجة الناشز العاصية بالحكمة والتدرج، من اللين من غير ضعف إلى الشدة في غير عنف  قال تعالى : " واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا"

11- أمر المجتمع بالتدخل عند وقوع الشقاق بين الزوجين، قال تعالى : " وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما"

الدرس:  التاسع عشر

الطلاق وأحكامه

عرف الطلاق لغة وشرعا.

الطلاق لغة: مأخوذ من الإطلاق وهو الإرسال والترك .

وشرعا: حل رابطة الزواج وإنهاء العلاقة الزوجية.

ما حكم الطلاق؟

1ـ حكم الطلاق:يجوز شرعا  إذا استحال دوام العشرة بين الزوجين.

قال تعالى(الطلاق مرتان ف‘مساك بمعروف أو تسريح بإحسان) وقول النبي - صلى الله عليه وسلم-

                     (مره فليراجعها ثم إذا طهرت  فليطلقها)

الإجماع: أجمعت الأمة على مشروعية الطلاق.

2ـ ويحرم إذا لم تكن هناك حاجة تدعوا إليه. لقول النبي - صلى الله عليه وسلم-(ما أحل الله شيئا أبغض عليه

       من الطلاق)

اذكر رأي الحنابلة في حكم الطلاق.

  1ـ يكون لطلاق واجبا:

          أـ  إذا تحقق للزوج الأذى به في دينه أو عرضه أو نفسه أو نسله ولم يصلح معها وسائل العلاج.

         ب ـ طلاق الحكمين والمولي إذا بلغ أربعة أشهر.

       ما المراد بطلاق كل من.

        أـ طلاق الحكمين :عند مخافة الشقاق يندب حكم من طرف الزوجة وحكم من طرف الزوج فإذا قرر 

          الطلاق حلا للمشاكل كان الطلاق واجبا.

      ب ـ طلاق المولي: وهو الذي يقسم على زوجته ألا يمسها فترة معينة من الزمن فإذا تعدي أربعة أشهر كان

            واجبا عليه أن يطلقها.

2ـ يكون الطلاق محرما:إذا تحقق حصول الأذى بأحد الزوجين.

3ـ يكون الطلاق مندوبا إليه:إذا كانت الزوجة تفرط في حقوق الله أو الزوج أو الأبناء ولا يصلح معها علاج.

 4ـ يكون الطلاق مباحا: إذا كانت المرأة غليظة الطبع ويصعب تحملها.

عدد أركان الطلاق.

     1ـ الزوج البالغ العاقل المختار .  2ـ الزوجة التي في عصمة زوجها من عقد صحيح

أولا:الطلاق الرجعي:

ما المراد بالطلاق الرجعي؟

تعريفه هو:ما يملك معه الزوج حق مراجعة مطلقته ما دامت في العدة ولو بدون موافقتها.

اذكر شروط الطلاق الرجعي.

1ـ أن يكون بعد الدخول وبدون عوض   2ـ أن يكون دون الثلاث طلقات    3ـ أن يكون أثناء العدة

    قال تعالى( الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)

ما الأحكام المترتبة على الطلاق الرجعي؟

    1ـ المطلقة طلاقا رجعيا لها حكم الزوجة من النفقة والسكنى وغيرها .

    2ـ الطلاق الرجعي لا يمنع التوارث بين الزوجين.

    3ـ الطلاق الرجعي لا يمنع حل استمتاع الرجل بزوجته.مع العلم بأن الاستمتاع يعتبر رجعة.

    4ـ المطلقة رجعيا لها أن تتزين وتتجمل وتتحلى ولها أن تظهر لزوجها بهذا بغية المراجعة.

    5ـ الطلاق الرجعي يحتسب من عدد مرات الطلاق.

   6ـ المراجعة من حق الزوج وحده دون إذن من الزوجة ما دامت في العدة.

    7ـ المراجعة تكون بالقول كما تكون بالفعل.

ثانيا: الطلاق المحرم :

الطلاق الحرام له صور كثيرة في المذاهب اذكرها.

   1ـ أن يطلق الزوج زوجته ثلاثا طلقات متتاليات في وقت واحد.

  2ـ الطلاق في المحيض لأمر النبي. صلى الله عليه وسلم- ابن عمر بمراجعة زوجته التي طلقها وهي حائض

  3ـ إذا تحقق من الطلاق حصول الضرر بأحد الزوجين أو كليهما.

ثالثا: الطلاق بالتحريم :

عرف الطلاق بالتحريم.

هو أن يجعل الرجل تحريم زوجته قسما كأن يقول زوجتي محرمة إن فعلت كذا.

ما حكم الطلاق بالتحريم.؟

أ ـ إذا نوى الزوج المحرم يمين الظهار كان عليه كفارة الظهار.

 ب ـ وإذا نوى به الطلاق كان طلاقا رجعيا .        

 ج ـ وإذا نوى به مجرد التخويف والتهديد أو مجرد القسم  كان عليه كفارة يمين.

رابعا: الطلاق بالكتابة والوكالة :

    ما الطلاق بالكتابة؟ وما حكمه ؟وما شروطه ؟

تعريف الطلاق بالكتابة هو :أن يكتب الزوج كتابا إلى زوجته يعلمها فيها بطلاقها.

حكمه:    أن الكتابة تقوم مقام النطق فهو يقع.

شروطه:

 1ـ أن يكون صريحا بالدلالة على الطلاق. 2ـ أن يكون الزوج معلوم الخط واضح التوقيع عند الزوجة .

خامسا: طلاق التخيير والتمليك :

ما هو طلاق التخيير؟

هو أن يقول الرجل لامرأته اختاري أو خيرتك في مفارقتي أو البقاء معي :فإن اختارت الطلاق طلقت.

ما هو طلاق التمليك؟

هو أن يقول الرجل لامرأته ملكتك أمرك أو أمرك بيدك فقالت إذا أنا طالق طلقت منه.

سادسا: الطلاق الصريح والطلاق بالكتابة:

ما الفرق بين الطلاق الصريح والطلاق بالكتابة؟

الطلاق الصريح :هو ما لا يحتاج إلى بيان النية بالنسبة للزوج ,لأن اللفظ واضح وصريح في التطليق .

الطلاق بالكتابة   :هو ما يحتاج فيه الزوج إلى بيان نيته إن كان يقصد الطلاق أم لا.

سابعا: الطلاق المنجز والمعلق:

ما المقصود بالطلاق المنجز؟ ومال مقصود بالطلاق المعلق؟

الطلاق المنجز: هو أن تطلق المرأة بلفظ يفيد الطلاق في الحال .مثل (أنت طالق).

الطلاق المعلق: وهو ما علق على فعل شيء أو تركه.مثل(إن خرجت فأنت طالق).

الطلاق المعلق نوعان وضحهما.

1ـ قسمي:ويقصد به الحمل على الفعل أو الترك.مثل(إن خرجت فأنت طالق).

حكمه: إن قصد التخويف والتهديد أو القسم ففيه كفارة يمين عند ابن تيمية ,وعند الجمهور طلاقا.

2ـ شرطي: ويقصد منه إيقاف وقوع الطلاق على شرط مثل أن يقول لزوجته(إن أبرأتني من مؤخر الصداق فأنت طالق ,

حكمه: يقع طلاقا عند الجمهور .

الدرس:  العشرون

أحكام الفراق بغير لفظ الطلاق

هناك أنواع أخرى تؤدي إلى الفراق بين الزوجين بغير لفظ الطلاق اذكرها.

1- الظهار                                  2- الخلع                        3- اللعان.

أولا: الظهار:

عرف الظهار.  وبين حكم استعمال هذا اللفظ.

تعريف الظهار: هو أن يقول الرجل لامرأته: أنت علي كظهر أمي أو أختي.

حكم استعمال هذا اللفظ: يحرم استخدام هذا اللفظ لأن الله- تعالى- وصفه بالمنكر والزور لقوله تعالى : " الًّذين يُظًاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم إن أمهاتهم إلى اللاتي ولدنهم وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا وإن الله لعفو غفور"

عدد الأحكام المترتبة على الظهار؟

1-   يجب على المظاهر كفارة وهي عتق رقبة، فإن عجز فصيام شهرين متتابعين، فإن عجز فإطعام ستين مسكينا قبل أن يمس زوجته.

2-   لا يمس المظاهر زوجته قبل الكفارة، وإن فعل فعليه أثم ويتوب إلى الله ولا شيء عليه من الكفارات.

3-   يقع الظهار بكل محرمة عليه كالعمة والخالة والابنة ..... الخ، ولا يعتبر الظهار مطلقا.

ثانيا: الخلع:

عرف الخلع، وبين حكمه واذكر الدليل عليه.

تعريف الخلع: هو افتداء المرأة نفسها من زوجها الكارهة له بمال تدفعه إليه أو تتنازل عن كامل حقوقها لديه ليتخلى عنها.

حكم الخلع: الخلع جائز شرعا.

الدليل: قوله - صلى الله عليه وسلم-  لامرأة ثابت بن قيس: " أتردين عليه حديقته التي أصدقك؟ قالت نعم، فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم-  لثابت زوجها، خذ منها"

اذكر شروط الخلع.

1-   أن يكون البغض من الزوجة.

2-   ألا تطالب المرأة بالخلع إلا إذا بلغت درجة الضرر التي تخشى معها ألا تقيم حدود الله.

3-   ألا يتعمد الرجل إضرار زوجته حتى تخالعه.

عدد أحكام الخلع.

1-   يستحب ألا يأخذ الزوج من زوجته أكثر من مهرها.

2-   الخلع يقع بائنا، وعلى ذلك لا يمكن للمخالع أن يراجع في العدة.

3-   إذا كان الخلع بلفظ الخلع اعتدت منه بحيضه واحدة.

أما إذا كان الخلع بلفظ الطلاق فإنها تعدت منه بثلاث حيضات.

ويرى ابن تيميه: أن الطلاق بعوض يعد خلعا.

4-   يجوز الإنابة والوكالة في المخالعة.

5-   يجوز مخالعة المريضة والصغيرة ووليها يخالع عنها.

ثالثا: اللعان:

عرف اللعان. واذكر حكمه.

تعريفه: هو أن يرمي الرجل زوجته بالزنى أو أن ينفي حملها منه. وذلك بأن يقوم كل من الزوجين بلعن نفسه في الخامسة إن كان كاذبا وترد الزوجة بالمثل.

مشروعيته: مشروع بالكتاب والسنة. لقوله تعالى: " والًّذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربعة شهادات إنه من الصادقين، والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ، ويبرأ عنها العذاب أن تشهد أربعة شهادات بالله إنه لمن الكاذبين ، والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين"

وفي السنة أن عويمر العجلاني وامرأته تلاعنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم-  وكذلك هلال بن أمية وزوجته.

اذكر كيفية اللعان.

إذا اتهم الرجل زوجته بأنه رآها تزني وليس معه شهود، أو نفى حملها منه بأن حملت ولم يقربها ، أو ولدت قبل ستة أشهر من زواجه منها فإنه يشهد أربع شهادات بالله أنها زانية فيقول: " أشهد بالله أنها زانية زانية" وفي الخامسة يقول: " ولعنة الله علي إن كنت من الكاذبين"  ولهذا يسمى لعان.

فإذا أقرت المرأة أقيم عليها الحد، وإذا لم تقر وأرادت أن تبرئ نفسها تشهد أربع شهادات بالله أنه كاذب وفي الخامسة تقول: " وغضب الله علي إن كان من الصادقين"

عدد أحكام اللعان.

1-   الذي يجري اللعان الحاكم وينوب عنه القضاء.

2-   لابد أن يكون المتلاعنان بالغين عاقلين.

3-   يعتبر اللعان قسما وشهادة.

4-   الزوج هو الذي يبدأ بالملاعنة أولا ثم الزوجة.

5-   يجوز لعان الأعمى والأخرس ما دام يُفهم عنه الإشارة.

6-   إذا رجعت المرأة في شهادتها أو كذبت نفسها تُحد حد الزنى.

7-   إذا تلاعن الزوجان وقعت الفرقة بينهما على سبيل التأبيد.

8-   إذا نفى الرجل ابنه وتم اللعان بنفيه له، فينتفي نسبه من ابنه ، وتسقط نفقته عليه ولا يورث منه.

9-   الابن المتلاعن بنفيه يعامل معاملة الابن احتياطا، فلا يدعيه أحد ولا يعد مجهول النسب.

10- من قذف المتلاعنة بابنها حُد حد القذف وهي تعد من المحصنات.
 

الدرس:الحادي  والعشرون

أحكام لما بعد الطلاق

عرف العدة، وبين حكمه والدليل عليه.

تعريفها: هي المدة التي تنتظر فيها المرأة وتمتنع عن الزواج بعد وفاة زوجها أو فراقه لها.

حكمه: واجبة على كل مفارقة لزوجها في حياته أو بعد وفاته.

الدليل: قال تعالى: " والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء .."

         وقال تعالى: " والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا"

         وقول النبي - صلى الله عليه وسلم-  لفاطمة بنت قيس عندما طلقت ثلاثا وأرادت النفقة :" انتقلي إلى بيت  

         ابن عمك عمرو بن أم مكتوم فاعتدي عنده"

عدد أنواع العدة.

1- عدة المطلقة.              2- عدة المتوفى عنها زوجها.          

3- عدة من غاب عنها زوجها ولم يعرف مصيره أي (مجهول)

1- عدة المطلقة:

عدد أنواع العدة للمطلقة.

1-   عدة المرأة التي تحيض ثلاث حيضات لقوله تعالى : " والمطلقات يتربص بأنفسهن ثلاثة قروء"

2-   عدة المستحاضة: وهي التي ينزل عليها الدم لفترات طويلة وهذه عدته تكون بالإقراء إذا كانت تميز دم الحيض عن غيره، أما إذا كانت لا تميز دم الحيض عن غيره فعدتها ثلاثة أشهر.

3-   عدة المرأة التي يئست من المحيض ثلاثة أشهر، لقوله تعالى : " واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر"

4-   عدة غير المدخول بها لا عدة لها لقوله تعالى : " يا أيها الذين أمنوا إذا نكحتم النساء ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها"

5-   عدة الحامل: بوضع الحمل. لقوله تعالى: " وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن "

2- عدة المتوفى عنها زوجها:

عدد أنواع العدة للمتوفى عنها زوجها.

      1- عدة المرأة التي مات عنها وهي غير حامل أربعة أشهر وعشرا لقوله تعالى:" والذين يتوفون منكم

          ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا"

 2- عدة المرأة المتوفى عنها زوجها وهي حامل عدتها بوضع الحمل . لقوله تعالى: " وأولات الأحمال

     أجلهن أن يضعن حملهن "

 3-عدة غير المدخول بها أربعة أشهر وعشرا لحقوق الزوج ومشاعر أهله.

3- عدة من غاب عنها زوجها ولم يعرف مصيره أي (المفقود):

 اذكر عدة من غاب عنها زوجها ولم يعرف مصيره أي (المفقود).

تتربص أربع سنوات من تاريخ غياب الزوج وانقطاع خبره ثم بعد السنوات الأربع تعتد عدة وفاة أربعة أشهر وعشرا.

ما الحكم إذا رجع الزوج المفقود بعد انقضاء العدة أربعة سنوات ثم أربعة أشهر وعشرا وقد تزوجت الزوجة بآخر؟

ترجع للزوج المفقود الأول إذا أراد ذلك، فإن كان الزوج الثاني قد دخل بها تعتد منه عدة طلاق دون عقد أو مهر.

ماذا تفعل المرأة إذا تداخلت عليها العدد؟

تأخذ بآخر عدة.

عدد الحالات التي تداخلت على المرأة فيها العدد.

1-إذا كانت المرأة معتدة من طلاق رجعي ومات زوجها فإنها تنتقل من عدة الطلاق إلى عدة الوفاة.

2- إذا كانت المرأة معتدة بالحيض فحاضت حيضة أو حيضتين ثم انقطع حيضها فإن عدتها تنتقل من الأقراء إلى الأشهر.

3- إذا كانت المرأة معتدة بالأشهر أو بالقروء ثم ظهر لها أنها حامل، فإن عدتها تكون بوضع الحمل.

4- إذا كانت المرأة معتدة بالأشهر ورأت الدم، فإنها تنتقل من الحساب بالأشهر إلى الحساب بالقروء.

2-الاستبراء.

عرف الاستبراء واذكر حكمه.

تعريفه: هو التأكد من خلو الرحم من الحمل حتى لا تختلط الأنساب وتضيع الحقوق.

حكمه: 1- بالنسبة للأمة التي تحيض حيضة واحدة والتي لا تحيض شهر واحد إذا كانت غير حامل أما إذا كانت  

              حامل فبوضع الحمل.

         2- بالنسبة للحرائر إذا اغتصبن أو وطئن بشبهة بمثل ما تتبرأ غيرهن من المطلقات ثلاث حيضات أو ثلاثة أشهر أو وضع الحمل، وليس عليهن عدة وفاة.

الدليل: قال - صلى الله عليه وسلم-  :" لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره"

3ـ الإحداد :

عرف الإحداد. وبين حكمه.

الإحداد :هو اجتناب المعتدة ما يدعو على إلى جماعها أو يرغب في النظر إليها  من الزينة والملبس والتحسين وهيئة المشية والكلام والحركة.

حكمه واجب على المرأة الموفى عنها زوجها أن تحد مدة عدتها ,فلا تلبس جميلا ولا تتخضب ولا تكتحل ولا تتطيب ولا تلبس الحلي.قال - صلى الله عليه وسلم-  (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا الزوجة على زوج أربعة أشهر وعشرا) .

كما يجب عليها ألا تخرج من بيتها إلا ضرورة ملحة . قال - صلى الله عليه وسلم ـ للمرأة التي أرادة أن تنتقل إلى بيت أهلها (امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله)

4ـ النفقة:

 ما المقصود بالنفقة؟ ولمن تجب؟

النفقة :هي ما يقدم من طعام وشراب وكسوة وسكنى لمن وجبت له.

وتجب للأصناف الآتية:

   1ـ الزوجة على زوجها قال صلى الله عليه وسلم-"ألا وحقهن  عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن"

  2ـ المطلقة طلاقا بائنا: فنفقتها واجبة على من طلقها ما دامت في العدة.قال تعالى (وإن كن أولات حمل فأنفقوا

      عليهن حتى يضعن حملهن).

 3ـ الأولاد الصغار نفقتهم على والدهم واجبة حتى يبلغوا الكسب

5ـ  الحضانة:

عرف الحضانة .واذكر حكمها ,مع التعليل.

تعريف الحضانة:هي إيواء الصغير وكفالته وتعهده بما يصلحه ووقايته مما يؤذيه حتى يكبر.

حكمها: واجبة حفاظا على الصغير والنهوض به.

على من تجب الحضانة ؟

تجب على الأبوين فإن فقدا فعلى الأقرب من ذوي قرباتهم.

من أولى بالحضانة في حياة الأبوين ؟

إذا حصلت الفرقة بين الأبوين فالأحق بالحضانة هي الأم مالم تتزوج لقوله - صلى الله عليه وسلم-  (أنت أحق به مالم تنكحي). فإن لم تكن الأم فأم الأم  فإن لم تكن فالخالة لقوله - صلى الله عليه وسلم-(الخالة بمنزلة الأم) 

 مدة الحضانة:

ما مدة الحضانة للولد والبنت؟

بالنسبة للولد إلى ين السابعة ثم يخير بين الأبوين فأيهما يختار تنقل حصانته إليه إن كان يميز.

وبالنسبة للبنت: إلى سن السابعة ثم تنتقل حضانتها إلى الأب ,وقد يمدها القاضي إلى التاسعة حتى تتعلم أمور النساء.

 اذكر شروط الحضانة.

1ـ العقل : فلا حضانة لمعتوه أو مجنون أو محجور عليه.                2ـ البلوغ.     

3ـ القدرة على التربية: فلا حضانة لكفيفة أو مريضة مرضا معديا.     4ـ الأمانة والخلق: فلا تكون الحاضنة غير أمينة.

5ـ الإسلام: فلا حضانة لكافرة أو كافر.حتى لا يؤثر في عقيدة الصغير 6ـ ألا تكون متزوجة:فإن تزوجت سقطت عنها الحضانة.

7ـ الحرية:لأن المملك يكون مشغولا بأمر سيده ولا يتفرغ لحضانة الطفل.

من التي تستحق أجرة الحضانة؟

الأم تستحق أجرة الحضانة بعد انقضاء العدة كما تستق أجرة الرضاعة لقوله تعالى(فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن)*

أما غير الأم فإنها تستق أجرة الحضانة من وقت حضانتها .*

على من تجب أجرة الحضانة والرضاعة؟

تجب أجرة الحضانة والرضاعة على الأب ,كما تجب عليه أجرة السكن والخادم إذا احتيج إليه.كما تجب عليه نفقات الطفل

من مأكل ومشرب وملبس وفراش وعلاج ونحو ذلك.

                              

الدرس:الثاني  والعشرون

الرسول - صلى الله عليه وسلم-

 قدوة المسلمين وخير المربين

كانت حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم-  أعظم منكل تصور نظري وضح ذلك.

لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم-  كان في تربيته لم يعن بالرجل وحده ولا المرأة وحدها ولا الطفل وحده بل كانت عنايته موجهة إلى الجميع الطفل في مهده والمرأة في بيتها وخدرها والرجل في بيته وعمله.

ماذا يعني لنا الرسول - صلى الله عليه وسلم-  ؟

أن الرسول - صلى الله عليه وسلم- قدوة في الأفعال الأقوال, ولذك أمرنا الله تبارك وتعالى بالاقتداء به.

قال تعالى(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسن لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا)

بماذا أخبر الله تعالى عن قول الرسول - صلى الله عليه وسلم-  ؟

أخبر تعالى بأنه لا يتكلم  ولا ينطق عن حسب هواه ,وإنما يتكلم بأمر منه تعالى.قال تعالى (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) .

الرسول - صلى الله عليه وسلم- قدوة في الأفعال والأقوال اذكر بعض هذه الشواهد على هذا القول.

 1ـ بيانه - صلى الله عليه وسلم-  لحقيقة صلة الرحم .

     فقد كان الشائع أن المودة لذوي القربى تقوم على أساس المنفعة ,ولكنه - صلى الله عليه وسلم-  لغى هذا

    المفهوم الخاطئ لأنه يقوم على المنفعة والأنانية .وأرشد على المفهوم الحقيقي لصلة الرحم.قال - صلى الله  

   عليه وسلم-  (ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها).

2ـ بيانه - صلى الله عليه وسلم-  لحقيقة الغنى.

   فقد كان شائع بين الناس أن الغني هو الذي يملك الكثير من الأموال والعقار. فقد بين - صلى الله عليه وسلم- 

   المفهوم الحقيقي للغنى ,وأنه في استغناء المرء عن غيره وقناعته بما قسم الله له دون أن يحقد على غني

   أو يحسد ذا جاه وسلطان.قال - صلى الله عليه وسلم-  (ليس الغنى عن كثرة الغرض ,ولكن الغنى غنى النفس)

   ما الآثار المترتبة على الاعتقاد بأن الغني هو من حاز المال الوفير أو العقار الكثير؟

   يدفع هذا الاعتقاد إلى :

       1ـ الحقد والحسد                          2ـ التفاخر والتنافس على متاع زائل.

       3ـ الصراع والقتال                      4 ـ تقويم المرء بماله لا بشخص وأخلاقه

3ـ الرسول - صلى الله عليه وسلم-  يبين أن المؤمن يتعلم بالتجربة ولا يكر الخطأ نفسه.

    قال - صلى الله عليه وسلم-  ( لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)

    قال - صلى الله عليه وسلم-  ( لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين) اكتب قصة هذا الحديث.

أن أبا عزة الجمحي أحد شعراء المشركين أسر فيمن أسر يوم بدر وكان محتاجا ,فتوسل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم-  أن يحرره من الأسر وهو يقول :يا رسول الله لقد عرفت مالي من مال وإني  لذو حاجة وذو عيال فامن علي ,فمن عليه النبي - صلى الله عليه وسلم-  وأخذ عليه العهد أن لا يحارب ولا ينصر عليه أحدا يحاربه. ثم كان الأسير الوحيد الذي أسره المسلمون في موقعة أخرى ,فقال يا محمد عيالي ,فمن علي فإني حملت على الخرج إليك , فقال - صلى الله عليه وسلم-  (لا أدعك تمسح عارضيك وتقول : خدعت محمدا مرتين ( لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)

الرسول - صلى الله عليه وسلم-  قدوة في العبادة :وضح ذلك.

لقد ضرب الرسول - صلى الله عليه وسلم-  المثل الأعلى في نفسه إذ أنه طبق العبادة على نفسه قبل أن يطلب من بقية الصحابة والمسلمين تطبيقها ولذك تبعه الصحاب وكانوا فيما بعد الجيل المثالي الذي ساد العالم أجمع.

عن عائشة رضي الله عنها ـأن النبي – صلى الله عليه وسلم-  كان يقوم من الليل حتى تنفطر قدماه,فتقول له :"لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟قال أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا.

فإذا كان - صلى الله عليه وسلم-  يأمر الناس بالعبادة والتسبيح شكرا لله على نعمه وتكفيرا للذنوب فقد جعل نفسه في مقدمة العاملين بأوامره ,والمثل الأعلى في التطبيق وحسن الأداء والنموذج الكامل في التربية.

كان الرسول - صلى الله عليه وسلم-  قدوة في الأخلاق والمعاملات.ناقش هذه العبارة.

لقد وصف القرآن الكريم أخلاقه بالعظيمة في قوله تعالى (وإنك لعلى خلق عظيم).

ولقد كان - صلى الله عليه وسلم-  عطوفا على أصحبه يحبهم ويعطف عليهم. وكان يعمل معهم فيما يقومون به من أعمال فقد شارك في بناء المسجد فحمل الحجار واللبنة معهم.

ولقد ضرب الرسول - صلى الله عليه وسلم-  أروع الأمثلة في العفو والصفح عند المقدرة .

من الأمثلة على عفوه عند المقدرة:

 1ـ عفوه - صلى الله عليه وسلم-  عن من نوى قتله أمثال عمير بن وهب الجحمي الذي جاء إلى المدينة يحمل

     سيفا مسموما يريد قتل المصطفى - صلى الله عليه وسلم-

2ـ  عفوه - صلى الله عليه وسلم-  عن سيد بني حنيف ثمالة بن أثال, الذي كان يخطط لقتله,فعندما قبض عليه  

     ويربط إلى سارية المسجد يعفوا عنه.

    ما الذي نستفيد من هذه الدروس؟

1ـ المسلم يقتدي بالرسول - صلى الله عليه وسلم-  في كل شئون حياته .

2ـ المسلم يحب الرسول - صلى الله عليه وسلم-  لأنه خير المربين.

3ـ المسلم يحترم كلام الرسول - صلى الله عليه وسلم-  ويستمع إليه بأدب ويطبق أحاديثه.

4ـ يحرص المسلم على العبادة والطاعة لأنها تقوي إيمانه وتعينه على مقاومة هوى النفس وفق ما جاء في السنة.

5ـ المسلم يتمثل بأخلاق الرسول - صلى الله عليه وسلم-  .

6ـ العفو عند المقدرة خلق كريم يطبق المسلم عند القدرة على الأعداء.

7ـ الداعية دائما يتمنى الهداية  والصلاح لأهله وقومه.

الدرس:الثالث  والعشرون

الحج تربية عملية وتطبيق لتشريع العبادات في الإسلام.

1ـ عرف الحج .

    هو القصد في أشهر معلومات إلى البيت الحرام للنسك والعبادة.

2ـ فضله : ـ فضله:أفضل الأعمال وجهاد وسبب لمغفرة الذنوب والحاج يرجع كيوم ولدته أمه إذا لم يفسق .

    الرفث:هو الجماع ومقدماته والمباشرة فيما دون الفرج.

   الفسق: هو المعاصي القولية والفعلية والخروج عن طاعة الله عز وجل.

3ـ اذكر شروط الحج .

   ـ شروط وجوب الحج :الإسلام *البلوغ *العقل *الحرية *الاستطاعة* وتتحقق الاستطاعة بصحة البدن ,أمن الطريق* ملك   

    الزاد والراحلة. ويزيد في حج المرأة وجود محرم.عدم وجود ما يمنع الناس من الذهاب إلى الحج من حبس والخوف.

4ـ مواقيت الحج:

          للحج مواقيت زمانية,ومواقيت مكانية وضحها .

أـ المواقيت الزمانية:

هي الأوقات التي لا يصح الحج شيء من أعمال الحج غلا فيها لقوله تعالى(الحج أشهر  معلومات).

ب ـ المواقيت المكانية هي الأماكن التي يحرم منها الحاج منها أو المعتمر  ولا يجوز تجاوزها دون الإحرام.

      وقد بينها الرسول - صلى الله عليه وسلم-  كالآتي:

     1ـ ميقات أهل المدينة(ذو الحليفة) وتسمى الآن (أبيار علي).

     2ـ ميقات أهل الشام ومصر (الجحفة) وتسمى الآن (رابغ).

     3ـ ميقات أهل ميقات أهل نجد (قرن المنازل) وتسمى الآن (السيل).

     4ـ ميقات أهل اليمن (يلملم) ) وتسمى الآن (السعدية).

     5ـ  ميقات أهل العراق(ذات عرق )

                           أركان الحج

ـ الإحرام وهو نية الدخول في النسك * طواف الإفاضة * السعي بين الصفا والمروة*الوقوف بعرفة.

أولا: الإحرام:

تعريفه: وهو نية الدخول في النسك الحج أو العمرة أو نيتهما معا.لقوله - صلى الله عليه وسلم-  (إنما الأعمال بالنيات)

                           من آداب الإحرام وسننه

1ـ النظافة: وتتحقق بتقليم الأظافر وحلق العانة ,ونتف الإبط ,والوضوء والاغتسال وغير ذلك.

2ـ التجرد من لباس المحيط وثوب لبس الإحرام بالنسبة للرجل.

 3ـ التطيب.في البدن لا بالثياب.

4ـ صلاة ركعتين ينوي بهما سنة الإحرام .يقرأ في الأولى الفاتحة والكافرون وفي الثانية الفاتحة والإخلاص.

اذكر أنواع الإحرام.

 1ـ الإفراد: وهو من أحرم بالحج وحده فهو مفرد.

 2ـ التمتع: وهو من أحرم بالعمرة ثم تحلل منها ثم أحرم بالحج يوم التروية فهو متمتع.

3ـ القران: وهو من أحرم بالحج والعمرة معا دون تحلل بينهما فهو قارن.

محظورات الإحرام

أـ الجماع ودواعيه ،

ب ـ  لبس المحيط للرجال دون النساء ،

 ج ـ عقد النكاح ،

د ـ التطيب للرجل والمرأة بعد الدخول في النسك ،

هـ ـ التعرض لصيد البر ،

وـ   المعصية:ومن أمثلتها السب وإيذاء النساء.

 ز ـ حلق الشعر وتقليم الأظافر.

ح ـ تغطية الرأس بطقية وغيرها .

ط ـ الجدال : وهو منهي عنه.

ي ـ لبس الخفاف والأحذية.

ك ـ الأكل من صيد البر الذي صيد لأجله أو بإشارة منه.

ـ ماحكم من ارتكب محظورا من محظورات الإحرام.؟

من ارتكب محظورا من محظورات الإحرام. غير الجماع لزمه ذبح شاه أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع أو صيام ثلاثة أيام.

ـ يبطل الحج بالجماع ويجب على من فعل ذلك إكمال حجه ويقضيه في العام التالي ويذبح هديا.

ـ من قتل الصيد فعليه أن يذبح ما يعادلها من الأنعام.

ثانيا: الطواف :

                                 الطواف

أ ـ يبدأ الحاج الطواف مضطبعا محاذيا الحجر الأسود مقبلا أو مستلما له. أو مشيرا إليه.

ب ـ يطوف الحاج سبعة أشواط ويستحب أن يرمل في الأشواط الثلاثة الأولي ويمشي في الباقي .

ج ـ يستحب أن يستلم الركن اليماني في أثناء الطواف.ويقبل الحجر الأسود .

د ـ يستحب له أن يكثر من الدعاء ويتخير منه ما شاء . الرمل هو الإسراع في المشي

هـ ـ يكبر في بداية كل شوط حتى إذا انتهي من الأشواط صلي ركعتين أمام مقام إبراهيم.

                             ما أنواع الطواف؟

                 *طواف قدوم *          طواف إفاضة*        طواف وداع ,            طواف تطوع *

                           شروط الطواف

   1ـ الطهارة من الحدث الأصغر والأكبر          2 ـ ستر العورة ـأن يكون سبعة أشواط                                                   

   3ـ أن يبدأ بالحجر الأسود وينتهي به               4 ـ أن يكون البيت عن يساره       

   5 ـ أن يكون الطواف خارج البيت         6 ـ موالاة الطواف 7 ـ وعدم صرف النية إلى غيره من الأعمال

                                سنن الطواف

*استقبال الحجر الأسود عند بدء الطواف *الاضطباع وهو أن يظهر شقه الأيسر * الرمل ويكون في الأشواط الثلاثة الأولي *استلام الركن اليماني * الصلاة ركعتين بعد الانتهاء من الطواف خلف مقام إبراهيم *الشرب من ماء زمزم.

                              السعي بين الصفا والمروة.

ما كيفية السعي بين الصفا والمروة؟

يستحب الارتقاء على الصفا والمروة والدعاء عليهما بما شاء من أمر الدين والدنيا مع استقبال البيت

                       اذكر شروط صحة السعي .

1ـ أن يكون بعد الطواف ،          2ـ أن يكون سبعة أشواط               3ـ  أن يبدأ بالصفا ويختم بالمروة .

 4ـ  أن يكون السعي بالمسعى وهو الطريق الممتد بين الصفا والمروة.

                                  الوقوف بعرفة:

   عرف الوقوف بعرفة.

ـ هو الحضور والتواجد في أي جزء من عرفة.

   ما حكم الوقوف بعرفة؟ ركن من أركان الحج.بالإجماع .

   ـ يستحب التوجه إلى عرفة بعد طلوع شمس يوم التاسع من ذي الحجة

    ما وقت الوقوف بعرفه؟

 يبدأ من زوال اليوم التاسع إلى طلوع فجر اليوم العاشر ويكفي الوقوف في أي جزء من هذا الوقت ليلا أو نهارا .

اذكر آداب الوقوف بعرفة.

1ـ المحافظة على الطهارة الكاملة.              2ـ استقبال القبلة                   

3ـ الإكثار من الاستغفار والذكر والدعاء .     4ـ خشوع القلب               5ـ رفع اليدين في أثناء الدعاء . 

عدد واجبات الحج.

أـ الانصراف من عرفة والمبيت بالمزدلفة.         ب ـ رمي الجمرات              ج ـ طواف الوداع

    ـ يستحب الإسراع في الانصراف من عرف اقتداء بالرسول - صلى الله عليه وسلم- 

    ـ والمبيت بالمزدلفة.واجب ولا يجوز الانصراف منها قبل منتصف الليل لغير عذر من مرض وغيره.

     ـ ويستحب الوقوف عند المشعر الحرام والدعاء بما شاء.

ب ـ رمي الجمرات:

     1ـ رمي جمرة العقبة الرمي بسبع حصيات واحدة بعد واحدة.

 ماذا يشترط في الرمي ؟

    أـ الرمي فلا يجزئ الوضع في المرمى لأنه ليس برمي.

 ب ـ العلم بوقوع الحصيات بالمرمى.       ج ـ لا بد أن يكون الرمي بالحصيات.

 ما حكم من قدم الحلق أو النحر علي الرمي؟

فلا شيء عليه ,لما ثبت أن رجلا قال يا رسول الله( حلقت قبل أن أذبح, قال: فاذبح ولا حرج.. قال :ذبحت قبل أن أرمي .. قال: ارم ولا حرج)

ما فضل ماء زمزم؟

يستحب بعد الطواف الشرب من ماء زمزم ويرش على بدنه وثوبه ويدعو بما شاء .لقول النبي - صلى الله عليه وسلم-  (ماء زمزم لما شرب له).

ما وقت رمي الجمرات أيام التشريق؟

رمي الجمرات أيام التشريق كل يوم بعد الزوال ويستمر إلى غروب الشمس.

ما المستحب في الرمي أيام التشريق المبادرة حين الزوال ويرمي كل جمرة من الثلاث بسبع حصيات واحدة بعد واحدة . ويجوز الإنابة في الرمي لعذر.

من أين يبدأ رمي الجمرات؟

يبد أبالجمرة الأولى  الصغرى ثم الجمر الوسطى وينتهي بالجمرة الكبرى.

متى يكون طواف الوداع؟

يكون طواف الوداع إذا فرغ من جميع أموره. لقول ابن عباس أمر الناس أيكون الطواف آخر عهدهم بالبيت  .

بين الحكم فيما يأتي :

1ـ خرج قبل طواف الوداع :                                                                                                 رجع إلى مكة وجوبا للوداع ,فإن شق رجوعه أو بعد عن مكة فعليه دم ولا وداع على حائض ونفساء.

2ـ طاف طواف الوداع ثم اشتغل بشيء غير شئون السفر كتجارة ونحوها أو أقام بعده:

 أعاد طواف الوداع

آثار الحج:

للحج آثار كثيرة اذكر بعضا منها.

1ـ الحج مظهر عملي للأخوة الإسلامية.

 2ـ الحج يعود المسلم على بذل الجهد والصبر وأن يعيش في عبادة دائمة .

3ـ الحج يحيي في نفس المسلم مشاعر كثيرة منها:

أـ مشاعر الولاء لله ورسوله.  ب ـ مشاعر التوجه الخالص لله وحده

ج ـ مشاعر التجرد من الدنيا والإقبال على الآخرة .د ـ مشاعر العزم على فتح صفحة جديدة مع الله .

4ـ الحج عودة للمسلمين إلى مراكز الإسلام الأولى.فيقوي في المسلم لرابطته الدينية.

5ـ الحج رمز استسلام المسلم لأمر الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم- 

6ـ الحج رمز لوحدة الأمة الإسلامية.

                  

الدرس:الرابع  والعشرون

مواقف من حياة الصحابة الكرام .رضي الله عنهم.

كان إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه عزا للإسلام ,ناقش هذه العبارة .

لقد ضرب عمر بن الخطاب أروع الأمثلة في الصدع بالحق والجهر به.والقوة في الدين والشدة مع الكافرين .

تكلم عن نشأة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه.

عمر رضي الله عنه من قريش من فخذ يقال لهم بنو عدي بن كعب بن لأي,ولقب بالفاروق لأن بإسلامه فرق الله به بين الحق والباطل,أمه خنتمة بنت هاشم.

اكتب باختصار قصة إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

خرج عمر متقلدا سيفه  فلقيه رجل من بني زهرة قال: أين تعمد يا عمر؟فقال أريد أن أقتل محمدا , قال: كيف تأمن في  بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمدا؟ قال عمر ما أراك إلا قد صبأت وتركت دينك الذي أنت عليه,قال : أفلا أدلك على العجب يا عمر إن خنتك وأختك قد صبآ وترك دينك الذي أنت عليه.                  

قال : فمشى عمر ذامرا حتى أتاهما وعندهما خباب بن الارت .فلما سمع خباب حس عمر توارى في البيت ,فدخل عليهما عمر ,فقال ما هذه الهينمة التي  سمعتها عندكما؟  وكانوا يقرؤون سورة (طه) فقلا م عدا حديثا تحدثنا بيننا قال :لعلكما صبأتما ؟فجاءت أخته فدفعته عن زوجها ,فنفحها بيده نفحة فدمى وجهها ,فقالت وهي غضبى :يا عمر إن كان الحق في غير دينك (أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ) فلما يئس  عمر قال :أعطوني هذا الكتاب الذي عند كما فأقرؤه "قالت أخته إنك رجس ولا يمسه إلا المطهرون فقام عمر فاغتسل أو توضأ ,ثم أخذ الكتاب فقرأ من أول سورة (طه)حتى انتهى إلى قوله تعالى(إني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة  لذكري فقال :عمر دلوني على محمد فخرج خباب وقال:أبشر يا عمر فإني سمعت الرسل يقول (اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بعمرو بن هشام ) فانطلق عمر حتى أتى الدار وعلى باب الدار حمزة وطلحة وأناس من أصحاب الرسول - صلى الله عليه وسلم-  فلما رأى حمزة وجل عمر قال نعم هذا عمر ,فإن يرد الله به خيرا يسلم ويتبع النبي - صلى الله عليه وسلم-  وإن يرد غير ذلك كان قتله علينا هينا ,إليه النبي - صلى الله عليه وسلم-  فأخذ بمجامع ثوبه وحمائل السيف فقال:(أما أنت منتهيا يا عمر حتى ينزل الله بك من الخزي والنكال ما أنزل بالوليد بن المغيرة؟) اللهم هذا عمر بن الخطاب ,اللهم أعز الدين بعمر بن الخطاب )) فقال :(أشهد أنك رسول الله"فأسلم وقال:اخرج يا رسول الله.

هجرته:

كيف هاجر عمر بن الخطاب إلى المدينة؟

لقد جهر بهجرته ليكون ذلك أنكى لقريش وأقسى على قلوبها .

زهده رضي الله عنه :

كان يعيش في بيته أقل عيشة وأخشنها ,فقد جيء بذخائر كسرى وكنوزه وذهبه وفضته فما مد عينه إلى زهر الحياة الدنيا.

ماذا فعل عمر حين جيء بسواري كسرى؟

كان حريصا على تنفيذ وعد الله ورسوله ـ  فقال: أين أخو مدلج سراقة بن مالك؟ ثم ألبسه سواري كسرى إنفاذا لوعد الله ورسوله ,حين دعا الرسول - صلى الله عليه وسلم-  يوم الهجرة  فقال لسراقة :(ألبسك الله سواري كسرى)

 تكلم عن تواضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

كان رحمه الله عظيم التواضع يرقع ثوبه ويحمل القربة على كتفيه رغم مهابته,

اذكر بعض الأمثلة على تواضع عمر.

رآه خادمه (أسلم )ليلة يدخل بيتا حقيرا فيمكث فيه مدة ثم يخرج قال أسلم فدخلت من حيث خرج فوجدت امرأة عجوز مقعدة عمياء فسألتها من الذي خرج من عندك الساعة؟ فقالت لا أعرفه يأتي كل يوم فيكنس الأوساخ من حولي.

بم تعلل. كان عمر يرقع ثوبه ويحمل القربة على كتفيه رغم مهابته.

           ليذل نفسه ويزداد تواضعا لله تعالى.

مواعظه :

اذكر نموذجا من مواعظ عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

قال للناس ناصحا ومرشدا: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزنوا فإنه أهون                              عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم وتزينوا للعرض الأكبر.

ونهى عن كثرة الضحك والكلام ,فقال للأحنف (يا أحنف من كثر ضحكه قلت هيبته ,ومن مزح استخف به, ومن أكثر من شيء عرف به ,ومن كثر كلامه كثر سقطه ,ومن كثر سقطه قل حياؤه ,ومن فل حياؤه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه)

كانت لعمر أوليات اذكر بعضا منها .

1ـ أنه أول من ادعى أمير المؤمنين.             2ـ وأول من جلد في الخمر ثمانين جلدة.

3ـ أول من كتب التاريخ الهجري .                4ـ جمع الناس على التراويح .     5ـ نظم ديوان الجيش.

كيف كانت وفاة عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟

خرج أمير المؤمنين عمر ليؤم الناس  لصلاة الصبح وكان في انتظاره أبو لؤلؤة المجوسي ,فما هو إلا أن كبر عمر حتى انقض عليه أبو لؤلؤة فطعنه ثلاث طعنات إحداهن تحت الصرة فقتلته ـ رضي الله عنه.

ما الذي نستخلصه من حياة أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه ؟

1ـ إسلام عمر كان عزة للإسلام والمسلمين. 2ـ لقب عمر بالفاروق لأنه فرق بين الحق والباطل .

3ـ أعلن عمر هجره لتكون قاسية على قلوب قريش.    4ـ كان عمر زاهدا في الدنيا .

5ـ كان عظيم التواضع رغم مهابته.                       6ـ جرت على لسانه ينابيع الحكمة والموعظة.

7ـ اختص عمر بأوليات كثيرة منها أنه أول من ادعى أمير المؤمنين.وأول من جلد في الخمر ثمانين جلدة.

ما القيم المستفادة من حياة عمر رضي الله عنه؟

أ ـ استشعار حلاوة الإيمان والدخول في الإسلام.

ب ـ الاعتزاز بالإسلام وتسخير الطاقة لخدمته.  ج ـ  التأسي بالصحابي الجليل عمر في زهده وتواضعه.

د ـ الخشية من الله تعالى ومراقبته في السر والعلن. هـ ـ تقدير جهد الصحابة رضوان الله عليهم والتزود بتراثهم.

الدرس:الخامس  والعشرون

كعب بن مالك ـ رضي الله عنه شاعر العقيدة الإسلامية:

تكلم عن نشأة ونسب كعب بن مالك رضي الله عنه شاعر العقيدة الإسلامية:

والده مالك بن أبي كعب بن القين ,وعمه قيس بن أبي كعب  وهو شاعر أيضا ,وممن شهدوا بدرا .وأمه ليلى بنت زيد بن ثعلبة من بني سلمه.

كيف أسلم كعب رضي الله عن؟

أسلم مبكر فكان من أوائل الأنصار في المدينة ,وكان ممن بايعوا الرسول - صلى الله عليه وسلم-  في العقبة الثانية  على الإيواء والنصرة .

لم يكن جهاد كعب بن مالك كغيره من المجاهدين وضح ذلك.

كما حارب كعب بن مالك أعداء الإسلام بلسانه ودافع عن الرسول - صلى الله عليه وسلم-  بشعره,جاهد رضي الله عنه بسيفه واشترك في جميع الغزوات إلا غزوتي بدر وتبوك.

من الثلاثة الذين تخلفوا عن الرسول - صلى الله عليه وسلم-  في تبوك؟

هم  :كعب بن مالك , ومرارة بن الربيع ,وهلال بن أمية.

بماذا عاقبهم الرسول - صلى الله عليه وسلم-  ؟

أ ـ نهى الصحابة عن كلامهم فاجتنبهم الناس ,حتى تنكرت الأرض في أنفسهم ولبثوا على ذلك خمسين يوما.

ما مضمون الكتاب الذي بعثه ملك غسان إلى كعب بن مالك؟ وما موقف كعب من هذا الكتاب ؟

بعث ملك غسان إلى كعب بكتاب جاء فيه:أما بعد فإنه بلغني ما أن صاحبك قد جفاك,ولم يجعلك الله بدار هوان,ولا مضيعة,فالحق بنا ,فقلت لما قرأتها وهذا أيضا من البلاء ,فتيممت بها التنور فسجرته بها.

ب ـ اعتزال زوجاتهم :يقول كعب رضي الله عنه, فلما مضت أربعين ليلة من الخمسين إذا رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم-  يأتيني فقال:( إن رسول - صلى الله عليه وسلم-  يأمرك أن تعتزل زوجتك )

فقلت أطلقها أم ماذا؟ قال بل اعتزلها وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك .فقلت لزوجتي الحقي بأهلك فتكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا أمرا.

كيف تلقى كعب خبر توبة الله عليه وعلى صاحبيه؟

جاء الفرج من الله ,يقول كعب لما صليت الفجر صبح خمسين ليلة ,فبينما أنا جالس على الحال التي ذكر الله سمعت صوت صارخ بأعلى صوته يا كعب بن مالك أبشر فخررت ساجدا أن قد جاء الفرج.فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ثوبي فكسوته إياهما ببشراه والله ما أملك غيرهما واستعرت ثوبين فلبستهما.

ما موقف كعب بعد التوبة؟

ذهب إلى النبي - صلى الله عليه وسلم-  وأرد أن يقدم  ماله صدقة لله ورسوله,قال:- صلى الله عليه وسلم-  (أمسك مالك فهو خير لك ) قلت أمسك سهمي الذي بخيبر.وقلت يا رسول الله إنما نجاني الصدق إن من توبتي ألا أحدث إلا صدقا  ما بقيت,وما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم-  إلى يومنا كذبا.

ما أكثر شيء كان يخاف منه كعب رضي الله عنه؟وما الدليل على ذلك؟ وعلام يدل ذلك؟

كان أكثر شيء يخيف كعبا أن يموت قبل أن ينزل الله توبته . قال (ما من شيء أهم علي من أن أموت فلا يصلي علي النبي - صلى الله عليه وسلم-  أو يموت رسول الله - صلى الله عليه وسلم-  فأكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني أحد ولا يصلي علي أحد))

ويدل ذلك على قوة إيمانه العميق وإسلامه الكامل.

متى توفى كعب بن مالك ؟وكم كان عمره؟

توفى في زمن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه,حيث توفى سنة خمسين للهجرة وهو ابن سبع وسبعين بعد أن ذهب بصره رضي الله عنه.

ما الذي نستخلصه من حياة الصحابي الجليل كعب بن مالك؟

أ ـ من الحقائق والمعلومات:

    1ـ كعب بن مالك شاعر كبير من شعراء الإسلام.   2ـ كان من أوائل الأنصار الذين دخلوا الإسلام.

    3ـ بايع الرسول - صلى الله عليه وسلم-  في بيعة العقبة الثانية.

    4ـ شارك في جميع المعارك مع الرسول - صلى الله عليه وسلم-  ما عدى غزوتي بدر وتبوك.

   5ـ توفي وهو ابن سبع وسبعين في زمن معاوية بن أبي سفيان.

ب ـ من القيم المستفادة :

     1ـ حب الرسول - صلى الله عليه وسلم-  ومبايعته على الولاء والنصر.

     2ـ حرص الصحابة على المشاركة في الجهاد في سبيل الله تعالى.

     3ـ التأسي بمبدأ الصدق لأن الصدق منجاة فالمؤمن لا يكذب أبدا.

     4ـ كراهية الشيطان وعدم الاستماع لوسواسه.

     5ـ المؤمن يفرح بوبته ورضى الله عنه .

     6ـ الإقتداء بالصحابة في طاعتهم للرسول - صلى الله عليه وسلم-  .              

الدرس:السادس  والعشرون

صحابيات خالدات ـ رضي الله عهن ـ

السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها

ماذا تعرف عن السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها؟

هي أصغر بنات رسول الله - صلى الله عليه وسلم-  وأحبهن إليه، ولدت قبل البعثة عام تجديد الكعبة، وكانت تعرف بأم أبيها. ترعرعت في بيت نبوي رحيم. وبما تتمتع به أمها خديجة بنت خويلد من صفات وسجايا حميدة.

ما الدليل على أن فاطمة الزهراء رضي الله عنها سيدة نساء أهل الجنة؟

قال - صلى الله عليه وسلم-  :" أفضل أهل الجنة خديجة بنت خويلد، فاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسيا بنت مزاحم".

قال - صلى الله عليه وسلم-  :" إن ملكا استأذن الله – تعالى- في زيارتي وبشرني بأن فاطمة سيدة نساء أمتي... وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة".

اذكر قصة خطبة علي رضي الله عنه من فاطمة الزهراء رضي الله عنها.

قال علي بن أبي طالب – رضي الله عنه-: أردت أن أخطب من رسول الله - صلى الله عليه وسلم-  ابنته فاطمة، فقلت: والله ما لي من شيء، ثم ذكرت صلته، وعائدته فخطبتها إليه فقل لي النبي - صلى الله عليه وسلم-      :  " وهل عندك شيء".            فقلت: لا يا رسول الله.     فقال - صلى الله عليه وسلم-  :" فأين درعك الحُطيمة التي أعطيتك يوم كذا وكذا؟".              فقلت : هي عندي يا رسول الله.               

فقل - صلى الله عليه وسلم-  :" فأعطها إياها"  فأصدقها.. وتزوجها، فلما دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم-  قال:" اللهم بارك فيهما وبارك لهما في نسلهما".

اذكر نبذة صغير عن حياة السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها؟

لقد مرت السيدة فاطمة بأحداث قاسية للغاية حيث شهدت وفاة أمها، ومن ثم أختها رقية وتلتها أختها زينب ثم أختها أم كلثوم.

واحتملت حياة الفقر وكابدت، وبعد حجة الوداع واقتراب أجل رسول الله - صلى الله عليه وسلم-  هرعت إليه في بيت السيدة عائشة رضي الله عنها فأجلسها عن يمينه وأسرها سرا فبكت بكاء شديدا فلما رأى جزعها سرها الثانية فضحكت. فلم تفشي سره حتى مات - صلى الله عليه وسلم-  حينها أخبرت أنه قال لها في المرة الأولى: أن جبريل كان يعارضه القرآن كل سنة مرة، أنه عارضه الآن مرتين وأني لا أرى الأجل إلا أقترب، فاتقي الله واصبري. وفي الثانية قال لها:" يا فاطمة، أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة فضحكت".

ولم تمض على وفاة الرسول - صلى الله عليه وسلم-  حوالي ستة أشهر حتى مرضت وانتقلت إلى جوار ربها وهي بنت سبعة وعشرون سنة.

ما الذي نستخلصه من حياة الصحابية الجليلة فاطمة بنت الرسول - صلى الله عليه وسلم-  ؟

أ ـ من الحقائق والمعلومات:

    1ـ فاطمة الزهراء أصغر بنات الرسول - صلى الله عليه وسلم-  وأحبهن إليه.

    2- أنها سيدة نساء أمة محمد - صلى الله عليه وسلم- .

    3- تزوجت علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأنجبت منه سيدي شباب أهل الجنة وهما الحسن والحسين رضي الله عنهما.

    4- أنها مثال الفتاة الصابرة المرابطة المهاجرة.

    5- بشرها الرسول - صلى الله عليه وسلم-  بالجنة وأنها سيدة نساء أهل الجنة.

    6- توفيت بعد وفاة أبيها بستة أشهر وهي بنت سبعة وعشرون سنة.

ب ـ من القيم المستفادة :

1- محبة السيدة فاطمة رضي الله عنها.

2- حرص الرسول - صلى الله عليه وسلم-  على زواج ابنته ممن يرضى دينه وخلقه.

3- الاقتداء بسيرة السيدة فاطمة رضي الله عنها.        4- تقدير جهودها والتأسي بأخلاقها.

السميراء بنت قيس (الصابرة المجاهدة)

ماذا تعرف عن السميراء بنت قيس (الصابرة المجاهدة)؟

هي نموذج فريد للمرأة المسلمة، فحين نفر المسلمون إلى أُحد، سارعت بتحريض ابنها النعمان بن عمرو وسليم بن الحارث للنفرة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم-  فلما جاءها خبر استشهاد ابنيها ما زادت أن قالت :" إنا لله وإنا إليه راجعون".  وقالت أخبروني ما فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم-  فقالوا لها خيرا إن شاء الله ، قالت أرنيه أنظر إليه. فلما رأته تهلل وجهها وقالت: كل مصيبة بعدك جلل يا رسول الله.

ماذا قالت السميراء لعائشة رضي الله عنها حين لقيتها؟

قالت: أما رسول الله - صلى الله عليه وسلم-  فهو بخير وأما المسلمون فقد اتخذ الله منهم شهداء، وأما الكافرون فقرأت قوله تعالى:" ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا" فقالت عائشة: فمن هؤلاء فوق الناقة
يا سميراء؟ فقالت: هما ولداي النعمان وسليم، قد شرفني الله باستشهادهما وإني لأرجو الله أن يلحقني بهما في الجنة.

ما الذي نستخلصه من حياة الصحابية الجليلة السميراء بنت قيس رضي الله عنها  ؟

أ ـ من الحقائق والمعلومات:

  1- تشجيعها ابنيها على المشاركة في الجهاد.

  2- أعطى الإسلام المرأة حق المشاركة في القتال والمعارك.

  3- صبرها على مصيبتها عند فقد ولديها.

  4- حبها للرسول - صلى الله عليه وسلم-  أكثر من حبها لابنيها.

  5- اطمئنان قلبها عند سماعها عن سلامة رسول الله - صلى الله عليه وسلم-  .

ب ـ من القيم المستفادة :

1- حرص المرأة المسلمة على المشاركة في الجهاد.

2- التزام المرأة المسلمة بمبادئ الإسلام والتحلي بالصبر عند المصائب.

3- حب الرسول - صلى الله عليه وسلم-  مقدم على حب النفس والمال والولد.

4- التأسي بأخلاق وبطولات الصحابيات الجليلات.

5- استشعار حب الشهادة في سبيل الله.

 

تم بحمد الله تعالى وتوفيقه

اللهم انفع به يا رب العالمين.

Thug Azooz

Follow @ThugAzooz

Pin:289BEB90